Dimanche 3 mai 2009
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Pour comprendre le rituel du calumet, l’un des plus importants et des plus répandus en Amérique du Nord, penchons-nous sur l'origine légendaire du tabac.
Cette plante est apparue, selon le mythe, à la mort de la femme venue des étoiles. Avant sa venue, l’eau recouvrait la terre. La femme des étoiles regardait la terre et désirait venir y habiter. La tortue lui offrit gentiment son dos pour l'accueillir. Les animaux, à la demande de la femme, plongèrent pour trouver un peu de terre. L'humble rat musqué réussit finalement, en y laissant sa vie, à recueillir un peu de cette précieuse terre du fond des eaux. La femme des étoiles répandit alors la terre sur le dos de la tortue, la terre grandit et une île se forma, donnant naissance au continent nord-américain que nous connaissons aujourd’hui et que les Amérindiens appellent la Grande île Tortue.
La femme venue des étoiles apporta à la terre l'intelligence, et d'elle naquit l'espèce humaine. Avant de mourir, elle demanda que l'on recueille les plantes qui pousseraient sur son corps. De son ventre monta le maïs pour nourrir et soutenir le corps de l'humain; de ses seins vinrent les fèves et les courges qui donnèrent à l'humain la force et le pouvoir de créer la vie; de sa tête enfin vint le tabac, afin que l'humain possède l'intelligence et la communication avec l'esprit.
Pour l'Indien, le tabac est une plante sacrée utilisée non pas en guise d’habitude quotidienne, ou pour combler ses désirs, mais bien comme un soutien dans la méditation et la prière. Il tient lieu d'offrande.
Un homme-médecine de la nation Objibway rencontra un jour un blanc qui lui demanda comment arrêter de fumer. Il lui répondit : « Chaque fois que tu allumeras une cigarette, dis une prière. Ou bien tu fumeras moins, ou bien tu vas beaucoup prier ! »
Le calumet sacré est l'autel de l’Indien. Cette pipe se compose d'un foyer de pierre et d'une tige de bois à travers laquelle est creusé un trou très droit, qui se rend jusqu'au cœur de la pipe.
L'homme qui a fumé le calumet ne peut mentir car la voie qui mène au cœur de la pipe est le symbole de celle qui conduit vers le Grand Esprit. L'homme qui parcourt cette voie ne peut que se comporter avec droiture, car au cœur de l'homme Dieu demeure et il n’ignore rien des pensées et des actes de l’homme. Voilà pourquoi le calumet est fumé chaque fois que se tiennent des rencontres importantes ou que sont conclues des ententes qui engagent l'avenir de la communauté.
Le symbolisme de la pipe est tellement riche qu'il ne peut être totalement décrit ici. Soulignons seulement que, lorsque l'Indien prie pour son peuple, il prie aussi pour les animaux, les plantes, les éléments, les insectes, la terre et les pierres. Le fourneau de pierre de la pipe représente le règne minéral, la tige de bois, le règne végétal et la plume d'aigle suspendue à la pipe, le règne animal. Le calumet est utilisé par les hommes, qui représentent le règne humain. La fumée qui se dégage de la pipe, quant à elle, remplit une triple fonction. Se voulant d’abord une offrande pour le Créateur, elle porte également la prière, puisqu'elle s'élève vers le ciel et disparaît dans l'autre monde. Lorsqu’on la souffle sur une personne ou sur un objet, la fumée sert aussi à purifier.
Quand l'Indien célèbre l'offrande du calumet, il se tourne vers le nord pour envoyer une voix au lieu d’où vient le grand vent froid qui purifie la terre, ce vent qui donne aux hommes force et endurance. Puis, il se tourne vers l'est, d'où viennent la lumière, la sagesse, la connaissance et la paix. Et il regarde vers le sud, lieu vers lequel les hommes se tournent toujours; c'est la direction de l'été et du pouvoir de croissance. Ensuite, il lance une voix à l'esprit de l'ouest, le soleil couchant, direction du dernier voyage, lieu où vivent les « oiseaux tonnerre ». Il envoie sa prière à la terre, mère de toute vie et au ciel, père de toute vie. Il prie enfin le Créateur, le Grand Esprit.
Le rite du calumet est l’un des plus anciens rituels des peuples amérindiens. Il fut donné en premier lieu aux Sioux par un envoyé céleste, la femme bisone blanche. Il s'est ensuite répandu à travers toute l'Amérique.
Aigle Bleu
Extrait de L'Héritage des Amérindiens
Cette plante est apparue, selon le mythe, à la mort de la femme venue des étoiles. Avant sa venue, l’eau recouvrait la terre. La femme des étoiles regardait la terre et désirait venir y habiter. La tortue lui offrit gentiment son dos pour l'accueillir. Les animaux, à la demande de la femme, plongèrent pour trouver un peu de terre. L'humble rat musqué réussit finalement, en y laissant sa vie, à recueillir un peu de cette précieuse terre du fond des eaux. La femme des étoiles répandit alors la terre sur le dos de la tortue, la terre grandit et une île se forma, donnant naissance au continent nord-américain que nous connaissons aujourd’hui et que les Amérindiens appellent la Grande île Tortue.
La femme venue des étoiles apporta à la terre l'intelligence, et d'elle naquit l'espèce humaine. Avant de mourir, elle demanda que l'on recueille les plantes qui pousseraient sur son corps. De son ventre monta le maïs pour nourrir et soutenir le corps de l'humain; de ses seins vinrent les fèves et les courges qui donnèrent à l'humain la force et le pouvoir de créer la vie; de sa tête enfin vint le tabac, afin que l'humain possède l'intelligence et la communication avec l'esprit.
Pour l'Indien, le tabac est une plante sacrée utilisée non pas en guise d’habitude quotidienne, ou pour combler ses désirs, mais bien comme un soutien dans la méditation et la prière. Il tient lieu d'offrande.
Un homme-médecine de la nation Objibway rencontra un jour un blanc qui lui demanda comment arrêter de fumer. Il lui répondit : « Chaque fois que tu allumeras une cigarette, dis une prière. Ou bien tu fumeras moins, ou bien tu vas beaucoup prier ! »
Le calumet sacré est l'autel de l’Indien. Cette pipe se compose d'un foyer de pierre et d'une tige de bois à travers laquelle est creusé un trou très droit, qui se rend jusqu'au cœur de la pipe.
L'homme qui a fumé le calumet ne peut mentir car la voie qui mène au cœur de la pipe est le symbole de celle qui conduit vers le Grand Esprit. L'homme qui parcourt cette voie ne peut que se comporter avec droiture, car au cœur de l'homme Dieu demeure et il n’ignore rien des pensées et des actes de l’homme. Voilà pourquoi le calumet est fumé chaque fois que se tiennent des rencontres importantes ou que sont conclues des ententes qui engagent l'avenir de la communauté.
Le symbolisme de la pipe est tellement riche qu'il ne peut être totalement décrit ici. Soulignons seulement que, lorsque l'Indien prie pour son peuple, il prie aussi pour les animaux, les plantes, les éléments, les insectes, la terre et les pierres. Le fourneau de pierre de la pipe représente le règne minéral, la tige de bois, le règne végétal et la plume d'aigle suspendue à la pipe, le règne animal. Le calumet est utilisé par les hommes, qui représentent le règne humain. La fumée qui se dégage de la pipe, quant à elle, remplit une triple fonction. Se voulant d’abord une offrande pour le Créateur, elle porte également la prière, puisqu'elle s'élève vers le ciel et disparaît dans l'autre monde. Lorsqu’on la souffle sur une personne ou sur un objet, la fumée sert aussi à purifier.
Quand l'Indien célèbre l'offrande du calumet, il se tourne vers le nord pour envoyer une voix au lieu d’où vient le grand vent froid qui purifie la terre, ce vent qui donne aux hommes force et endurance. Puis, il se tourne vers l'est, d'où viennent la lumière, la sagesse, la connaissance et la paix. Et il regarde vers le sud, lieu vers lequel les hommes se tournent toujours; c'est la direction de l'été et du pouvoir de croissance. Ensuite, il lance une voix à l'esprit de l'ouest, le soleil couchant, direction du dernier voyage, lieu où vivent les « oiseaux tonnerre ». Il envoie sa prière à la terre, mère de toute vie et au ciel, père de toute vie. Il prie enfin le Créateur, le Grand Esprit.
Le rite du calumet est l’un des plus anciens rituels des peuples amérindiens. Il fut donné en premier lieu aux Sioux par un envoyé céleste, la femme bisone blanche. Il s'est ensuite répandu à travers toute l'Amérique.
Aigle Bleu
Extrait de L'Héritage des Amérindiens
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